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钻石虽然没什么卵用，但好歹也是最坚硬的石头，木头能有什么作为

黎先生看向我，道：“你或许还不知道，戴比尔斯家族多有钱，不夸张地说，亚洲的李超人在他们面前，根本不够看。但李超人的钱还是用具有实用价值的商品赚来的，而戴比尔斯，则完全是从世人手里骗钱。”

“不要觉得钻石有多神秘，那就是一块烂石头，不能吃不能喝，也不能治病，除了戴在手指上闪耀，别无它用。”

“但是钻石很有市场啊女人们都喜欢。”阿珠轻声地道。

“对的，就是这样。”黎先生点头道：“我们现在要做的，也是同样的事，我们把木头，赋予它神奇的文化，让木头变的比钻石还昂贵，让每个人都喜欢玩木头，要给大家灌输一种理念，出门不带块木头，就不好意思跟人打招呼。”

说到这里，我就有兴趣了，如果真能像他说的那样，把木头赋予一种神奇魔力，所有人都来买，那就是钻石第二，全世界每个人都买木头的话，创始人不就能发死。

问题是，木头要赋予它什么样的符号或者是什么样的文化内涵，才能打动消费者呢

黎先生说：“定位，要给消费者定位，钻石的定位对象是女人，为什么因为女人天生对闪亮的东西有好感，并且没有主见，很容易被骗，你告诉她没有钻石的婚姻是不幸福的，她就会缠着你要买钻石，不买就会跟你闹，这是女人的天性。”

“那么木头要怎么定位呢”黎先生看着我们笑，“男人，木头的销售市场瞄准男人，男人的弱点是什么爱面子，爱跟风，爱攀比，古人讲，酒色财气四大害，其中这个气，指的就是男人爱面子，爱攀比。”

“剩下的，就是如何成功地让男人觉得木头好玩，觉得木头上档次那就要摸准男人的软肋。改革开放以后，男人不愁吃不愁穿，那么缺什么”

缺什么

当代的男人缺什么

“缺乏信仰，缺乏文化，缺乏内涵，说白了，当代的男人，精神上很空虚，他们急需要某些东西，来标榜自己，来让别人认可自己，觉得自己不一样。”

“想想看，那些土豪大款的家里，你随便去一家，都能发现什么书，字画对不对”

黎先生起先讲我还没在意，这猛然间一说，我忽然想起，水哥家里墙上挂了一副将近酒，而六爷家里挂的是八骏图。

“有没有是不是”黎先生发现了我面上的表情变化，犹如遇到革命战友般欢喜，“你肯定见过，对不对想想吧，他们这些土豪，能有什么文化那么为什么偏偏装出一副儒雅的样子呢”

第181章 文玩骗局

自己缺少什么，就会极力的表现什么，这是人类的通病。

缺少文化的，当遇到比他自己还没文化的，就会有一丝优越感，没钱的，遇到一个更穷的，就会有些沾沾自喜。

同理，当一个没什么文化的人突然间有钱有地位之后，他会想要什么他就会想拥有文化，或者是拼命的贬低文化。

比如说，一个文盲，忽然发了财，他自己不求上进，还会看不起有文化的人。但是给他一个女大学生和小学文化的女子，你让他选，看他会娶谁为妻

答案是肯定的，谁不想自己老婆又漂亮又有文化

别说文盲土豪，就说很多开国英雄，解放后也换了女大学生做老婆，这足以说明一切。

我没有文化，但我可以支配有文化的人，甚至是欺压她。

当代的男人，没有什么信仰，他不信轮回，也不信鬼神，他只信金钱。

当他有钱以后呢

他就开始空虚，想拥有某些精神寄托，不然，每天只是一味的花钱，感觉生命没有意义。

我们得给这样的人群，找点乐子。

讲到这里，我承认，黎先生讲的都对，但我就是不明白，他要怎么样把木头卖到天价

黎先生说：钻石是石头，石头也是石头，但钻石就能卖得上价，为什么，因为钻石模样好，吹捧起来容易。

木头呢

槐木是木，桐木也是木，黄花梨紫檀都是木，我们要吹捧那种呢

当然是那种木材最少就吹哪一种。

就目前天朝的木材市场而言，上好的红木都在清朝时期砍光了，眼下天朝想要好木头，都得从国外进口。

缅甸，越南，老挝，泰国，印度，反正周边这些国家，谁家里有好木头，就去谁家祸祸。

怎么操作呢就告诉人们，那些上好的沉香，紫檀，酸枝长成材怎么都要几百年，不容易啊，现在全球就剩下不多的十几棵，挖一棵少一棵，都是不可再生资源，你现在不买，等你老死都等不到下一波。

那这些木头要以什么形式出现在大家眼前呢

手串，项链。

赋予它们什么文化信仰呢

手串，项链这些跟那些文化有关佛教呗。

好，大体路子定了，实际怎么操作

将那些上等紫檀做成项链，手串，经过一系列手段，让它看着漂亮，散发光泽，就好比这两百多年的酸枝梨家具一样，让它有香气，散发出自然光泽，透出它里面的古韵美感，编个幌子，说那是灵气。

接下来，去寺庙转一圈，让佛祖给开个光，ok，大功告成，可以拿去忽悠人了。

说到这里，我想起黄永贵脖子上那串十万八的珠子，不禁苦笑。

黎先生问我笑什么，我摇手不答，让他继续说。

任何一款事物的流行，都要有个发起人，也就是社会流行风，找什么人合适

文人骚客。